Mitologia Inuit

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Mitologia Inuit

Mensagem  edson eriberto em Sab Nov 19, 2011 1:38 pm

Totens:
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Totens são uma antiga tradição das tribos indígenas do noroeste do Pacífico da Costa e algumas das tribos do sul do Alasca. Ao contrário da crença popular De vez em quando, embora, você vai ouvir uma reivindicação antropólogo que nunca houve qualquer coisa como totens em tudo antes de os europeus chegaram ao Novo Mundo. Uma vez que os totens são feitas de madeira e decadência ao longo do tempo, não há maneira de provar para os antropólogos que esta afirmação é falsa, mas as histórias orais de índios e seus vizinhos são unânimes sobre totens existentes nessas culturas muito antes da chegada dos europeus, e a forma e desenhos de totens são tão estilizados e distintivo que é difícil acreditar que surgiram recentemente. Eles definitivamente cresceram em tamanho desde a aquisição de ferramentas de talha Europeia




shamanismo inuit

O "xamanismo" termo tem sido usado para várias culturas distintas. Classicamente, algumas culturas indígenas da Sibéria foram descritos como tendo xamãs, mas o termo é normalmente utilizado por outras culturas também. Em geral, os sistemas de crenças xamanísticas aceitar que certas pessoas (xamãs) podem atuar como mediadores com o mundo espiritual entrar em contato com as diversas entidades (espíritos, almas e seres mitológicos) que povoam o universo nesses sistemas

Xamanismo entre os povos esquimós exibe algumas características não universal no xamanismo, como o dualismo alma em certos grupos entre os vivos, as almas de animais caçados e mortos A morte de uma pessoa ou um animal jogo requer que certas atividades, como corte e costura, ser evitado para evitar prejudicar as suas almas. Na Groenlândia, a transgressão desse tabu a morte pode transformar a alma dos mortos em um tupilaq, um fantasma inquieto
mascara nativa inuit
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representação do axis mundi
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A conexão entre o tambor e canções xamã é muito poderosa, especialmente para o xamã Inuit. As músicas mais poderosas xamã são cantados acompanhados por um tambor o xamã usa é como uma espécie de veículo para entrar no mundo espiritual


iniciação
xamânica
Ao contrário de muitas tradições da Sibéria, em que os espíritos força os indivíduos a se tornar xamãs o Eskimo escolher esse caminho Mesmo quando alguém recebe um chamado esse indivíduo pode recusá-lo O processo de se tornar um xamã esquimó normalmente envolve ritos de iniciação e aprendizagem difícil, por vezes com uma busca de visão. Como os xamãs de outras culturas, alguns xamãs esquimós são acreditados para ter qualificações especiais:. Podem ter sido um animal durante um período anterior, e, portanto, ser capaz de usar sua experiência valiosa para o benefício da comunidade



conceitos
Em geral, algumas das várias culturas denominado "xamânicas" pode ser entendido melhor se compreender também o conceito da alma
Isso se aplica também para alguns grupos esquimós

Em alguns deles, os xamãs podem cumprir várias funções, incluindo a cura, cura as mulheres inférteis, e garantir o sucesso da caça
Afirma-se que a causa da doença é o roubo de alma, em que alguém (talvez xamã um inimigo ou um espírito) roubou a alma da pessoa doente. É preciso um xamã para recuperar a alma roubada A pessoa permanece viva porque a pessoa têm múltiplas almas, então roubar a alma adequada causa a doença ou um estado moribundo, em vez de morte imediata. De acordo com outra variante entre de esquimós a leste da Gronelândia, as articulações do corpo têm as suas próprias almas pequenas, cuja perda causa dor


sucesso na caça
Quando a caça é escassa o xamã pode visitar (em uma viagem da alma) um ser mitológico que protege todas as criaturas do mar que mantém as almas de animais marinhos em sua casa ou em um pote. Se o xamã lhe agrada, ela libera as almas de animais, assim, acabar com a escassez de caça.
Dualismo alma é realizada em várias culturas Existem vestígios de crenças que humanos têm mais de uma alma (durante a vida), a alma do corpo gerencia as funções do corpo. Em diversas culturas esquimós, é alma livre do xamã que compromete essas viagens espírito enquanto seu corpo permanece vivo De acordo com a uma explicação, esta ausência temporal de alma livre do xamã é abordado por uma substituição: o corpo do xamã é guardada por um de seus seus espíritos ajudar durante a viagem da alma

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Re: Mitologia Inuit

Mensagem  edson eriberto em Sab Nov 19, 2011 7:51 pm

os nativos Sámi do norte da Escandinávia são uma cultura muito ligada espiritualmente de pessoas que, historicamente, praticavam rituais xamânicos O xamã Sámi, ou Noaidi, foi um guia espiritual e mediador de sua vida-coletiva Ele tinha a capacidade de viajar através dos três reinos da realidade espiritual em que os Sámi acreditava, durante um estado de transe. Seus propósitos para entrar em contato com os outros reinos eram muitas Embora não detinha uma posição estabelecida de poder ele era uma figura muito influente que detinha o respeito e lealdade dos moradores. Uma figura muito semelhante da liderança espiritual é o Angakoq ou xamã, dos esquimós, uma sociedade de vizinhos circumpolar Sápmi espalhados por todo as regiões do norte da Rússia, EUA (Alaska), Canadá e Groenlândia do sistema aldeia pré-colonial Inuit manter semelhanças surpreendentes em seus papéis sociais dentro da sociedade, suas práticas ritualísticas e crenças em torno contato espiritual, e seus métodos de alcançar estados de consciência transcendental

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Re: Mitologia Inuit

Mensagem  edson eriberto em Sab Nov 19, 2011 8:07 pm

Acreditava-se em vários contextos que o sigilo ou de privacidade podem ser necessários para um ato ou um objeto (seja benéfico ou prejudicial, intencional ou acidental) para ser eficaz, e que a publicidade pode neutralizar seus efeitos
Fórmulas mágicas normalmente exigiam sigilo e poderia perder o seu poder se fosse conhecido por outras pessoas uma fórmula mágica é uma ajuda na caça, cuja eficiência será perdida para ele, se ninguém aprende-la
Deliberadamente prejudicial atos mágicos (ilisiinneq) tinham que ser feitos em sigilo

Se a vítima de um outro acto prejudicial mágico teve bastante poder mágico a pessoa ameaçada pode escapar apenas pela confissão pública de sua feitiçaria planejada
um rito de passagem comemorando o sucesso da caça continha um elemento de toda a comunidade cortar o animal morto ou fazer consumo dele A função deste rito era estabelecer uma relação positiva entre o jovem eo animal porque o animal morto poderia trazer perigo para o caçador, este ritual diminuía o perigo, partilhando a responsabilidade.
Algumas das funções do xamã pode ser entendida desta noção de sigilo contra a publicidade. A causa da doença geralmente acredita-se que o roubo de alma ou uma violação de algum tabu (como aborto)poderia trazer alívio para o paciente




Em alguns casos, a eficiência das fórmulas mágicas pode depender de sua elaboração Além disso, na prática o xamânica uso das fórmulas poderia resultar na perda de seu poder De acordo com um registro , um homem foi forçado a usar todas as fórmulas a sua magia em uma situação extremamente perigosa, e isso resultou na perda de todos os recursos

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Re: Mitologia Inuit

Mensagem  edson eriberto em Dom Nov 20, 2011 10:36 am

Mitologia
Adlet

Adlets são monstros que bebem sangue, na mitologia Inuit. Eles são a descendência de uma mulher e um cachorro vermelho. Cinco das dez crianças da mulher eram cachorros que cruzaram os mares para gerar as raças européias. As outras cinco crianças eram os Adlets monstruosos. A descendência dos Adlets é conhecida como Erqigdlit.

Adlivun

Adlivun (esses em baixo de nós; também conhecido como Idliragijenget) na mitologia Inuit, recorre a ambos os espíritos do passado que residem no mundo dos criminosos, situado em baixo da terra e do mar. As almas são purificadas lá, em preparação para a viagem para da Terra da Lua (Quidlivun), onde eles acham a vida eterna e paz. Sedna, Tornarsuk e o Tornat(Deuses e espíritos de animais) e Tupilak (almas de pessoas mortas) residem , em Adlivun que normalmente é descrito como um solo improdutivo congelado. Sedna é a senhora dos mares, e é dito que ela prende as almas do viver como parte da preparação para a próxima fase da viagem deles.

Quando um Inuit morre, eles são embrulhados em pele de caribu e enterrados. Os corpos dos anciãos têm os pés apontando para oeste ou sudoeste, enquanto os pés das crianças apontam leste ou sudeste e adultos jovens para o sul. Três dias de lamentações se seguem, com parentes que ficam na cabana do defunto com narinas fechadas por um pedaço de pele de caribu. Depois de três dias, aqueles que acompanhavam o enterro, ritualisticamente dão três voltas em torno do túmulo e prometem ao espírito do morto carne de veado que é trazida quando a sepultura é visitada.

Os psychopomps dizem que Pinga e Anguta levam as almas dos mortos para Adlivun onde eles têm que ficar durante um ano antes de se mudar.

Agloolik

Agloolik na mitologia Inuit, é um espírito que vive debaixo do gelo e dá ajuda aos pescadores e caçadores.

Aipaloovik

Aipaloovik é um deus esquimó que mora no mar. É uma criatura má que é associado com o assassinato, o vandalismo e a destruição

Akhlut

Akhlut é um ser da mitologia do povo inuit que vive no Estreito de Bering. É uma orca, capaz de se transformar em lobo. Sob essa forma, ele mata animais e pessoas para comer. Depois de se saciar, ele volta para sua forma original de orca e retorna ao mar. Pegadas de lobo que vãoo até o mar são tidas como o sinal de que Anklut andou caçando.

Akna

Na mitologia Inuit Akna (a "mãe") é uma deusa de fertilidade e do parto.

É também o nome da deusa da maternidade e do nascimento na mitologia maia.

Akycha

Akycha é o deus do Sol na mitologia inuíte.

Alignak

Na mitologia inuit Alignak é uma divindade solar e deus do clima, água, ondas, eclipse e terremoto.

Amaguq

Amaguq na mitologia Inuit é o deus dos lobos e das trapaças.

Amarok

Amarok é o conceito de criação da vida onde de um buraco no gelo nasceu o caribu, que foi fonte de vida e alimento ao homem, mas, com o tempo, o caribu ficou fraco e doente. Então, do mesmo buraco no gelo, nasceu o Amao, nome de um lobo gigantesco na mitologia Inuit. Caçou e caça os caribus doentes deixando os fortes e saudáveis para se reproduzir e assim manter a manada saudável.

Apanuugak

Apanuugak na mitologia Inuit, é um herói que às vezes é descrito como um guerreiro erro-propenso que vive a velhice ou como um vilão.

Asiaq

Na mitologia inuit Asiaq é uma deusa do clima.

Ataksak

Ataksak na mitologia Inuit, é o deus do céu e da alegria que sempre responde à prece do shaman.

Atshen

Atshen na mitologia Inuit, é um espírito canibalesco.

Aulanerk

Na mitologia Inuit, Aulanerk é uma deusa de mar amigável que rege em cima das marés, ondas e alegria.

Aumanil

Aumanil (pronunciado au-mahn-el) na mitologia Inuit, é um espírito amável e benévolo. Também, é dito que este deus se manteve na terra e controla o movimento das baleias.

Eeyeekalduk

Na mitologia inuit Eeyeekalduk é o deus da medicina e da saúde.

i'noGo tied

O i'noGo tied ("casa de espíritos") é entre o Inuits do Alasca um talismã que traria boa sorte.

Idliragijenget

Na mitologia inuit Idliragijenget é o deus do oceano.

Igaluk

Na mitologia inuit Igaluk é um dos mais poderosos deuses do panteão. Ele é uma divindade lunar associado aos fenômenos da naturezas e aos animais.

A lenda conta que esse desejou a própria irmã, Malina, e a violentou durante uma noite, protegendo sua identidade na escuridão. Na noite seguinte repetiu o ato, só que desta vez Malima conseguiu marcar seu agressor. Para sua surpresa descobriu ser seu próprio irmão. Cortou então seus seios e os ofereceu para Igaluk comer. Malima então fugiu carregando uma tocha sendo perseguida por Igaluk. Os dois correram tão rápido que acabaram ascendendo aos céus onde ela se tornou o Sol e ele, a Lua.

Ignirtoq

Ignirtoq, na Mitologia inuíte, é um deus de luz e verdade.

Inua

Os povos polares acreditam que quase tudo tem uma alma, ou uma inua. Animais, rochas, árvores e rios têm inua, assim como acidentes geográficos perigosos, como as geleiras. A inua em geral é retratada como uma face humana num olho, dorso ou peito de animal. Os viajantes cuidadosos devem fazer oferendas de carne a elas.

(Fonte: Mitologia Ilustrada-Editora folha)

Ishigaq

Na mitologia Inuit, os Ishigaq eram pequenas pessoas, semelhante a fadas. Eles tinham quase 30 cm e não deixavam nenhuma pegada na neve porque eles eram muito leves ou flutuaram sobre o chão.

Issitoq

Na mitologia Inuit, Issitoq (também Isitoq) é uma deidade que castiga aqueles que quebram tabus. Ele normalmente leva a forma de um olho voador gigantesco.

Ka-Ha-Si

Na mitologia inuit, Ka-Ha-Si era um menino inuit preguiçoso que era evitado pela tribo dele pelo seu constante sono. Em um sonho, uma voz disse para ele economizar a comida da tribo, pois uma escassez viria, pois ninguém acharia mais manadas de caribus para caçarem. Ka-Ha-Si enganou um grupo de morsas para eles matarem um ao outro, mas a fama dele por salvar a tribo foi esquecida depressa. E ele foi desprezado uma vez mais pela sua preguiça . O mesmo sonho ocorreu periodicamente e Ka-Ha-Si lutou com um gigante próximo do vilarejo de onde vivia, que havia matado vários homens da tribo dele . Ka-Ha-Si acabou se tornando o mais bem-respeitado shaman.

Kadlu

Na mitologia inuit Kadlu refere-se à deusa ou às três irmãs que controlam o trovão.

Keelut

Na mitologia Inuit, Keelut é um espírito mau que se assemelha a um cachorro calvo.

Kigatilik

Na mitologia Inuit, Kigatilik é um espírito psicopata, violento, especialmente conhecido por matar shamans.

Malina

Malina é uma deidade solar na mitologia inuit. Ela geralmente é achada nas lendas da Groenlândia. Lendas sobre Malina a unem de perto com a deidade lunar Igaluk, o irmão dela. Malina constantemente está fugindo de Igaluk como o resultado de relações sexuais entre os dois (lendas variam sobre a causa). a perseguição constante deles é a explicação tradicional para o movimento do sol e lua pelo céu.


História
A lenda conta que Malina era desejado pelo próprio irmão, Igaluk, e a violentou durante uma noite, protegendo sua identidade na escuridão. Na noite seguinte repetiu o ato, só que desta vez Malina conseguiu marcar seu agressor. Para sua surpresa descobriu ser seu próprio irmão. Cortou então seus seios e os ofereceu para Igaluk comer. Malina então fugiu carregando uma tocha sendo perseguida por Igaluk. Os dois correram tão rápido que acabaram ascendendo aos céus onde ela se tornou o Sol e ele, a Lua.

Matshishkapeu

Na mitologia Inuit, Matshishkapeu é o espírito mais poderoso. Ele provou quando o Mestre de Caribou recusou dar para os Inuits qualquer caribou para se comer. Matshishkapeu estava tão bravo que ele amaldiçoou o Mestre Caribou com um caso doloroso de constipação. Finalmente, o Mestre de Caribou cedeu, e Matshishkapeu curou da doença dele.

Nanook - o mestre dos ursos polares

Na mitologia inuit Nanook é o mestre dos ursos, o que significa que ele decide se os caçadores seguiram todos os preceitos e se merecem sucesso caçando ursos.

Negafook

Na mitologia inuit Negafook é o deus do clima, particularmente do frio.

Nerrivik

Na mitologia inuit Nerrivik é a mãe do oceano e a deusa que concede o alimento ao povo. É a padroeira dos pescadores e caçadores.

Nootaikok

Na mitologia inuit Nootaikok é o deus dos icebergs e geleiras.

Nujalik

Na mitologia inuit Nujalik é a deusa da caça terrestre, em oposição a Sedna, deusa da caça na água.

Pana

Na mitologia inuit Pana era a divindade que cuidava das almas no submundo (Adlivun) antes que elas reencarnassem.

Pinga

Pinga é a deusa da caça, fertilidade e medicina dos inuits. Ela organizava as manadas de caribus, e levava-os em encontro aos caçadores, por isso tinha um papel importante. A alma dos mortos renasciam em sua casa.

Pukkeenegak

Na mitologia inuit Pukkeenegak é a deusa das crianças, da gravidez, do parto e da costura.

Qiqirn

Na mitologia Inuit, Qiqirn é um espírito de cachorro grande e calvo. É uma besta amedrontadora, mas também tola.Tem cabelo em seus pés, orelha, boca e a gorjeta de seu rabo.

Sedna - o mestre dos animais marinhos.

Sedna (Sanna na escrita inuíte moderna) é conhecido por outros nomes como "Nerrivik", "Arnarquagssaq" e "Nuliajuk".
Sedna é uma das principais deusas inuit, é conhecida como a Mãe dos Animais Marinhos.

Várias são as lendas sobre a origem de Sedna e todas tem em comum o fato dela ser uma bela jovem humana vivendo com seu pai.

De acordo com uma dessas lendas, Sedna surgiu como uma mortal, que foi seduzida por um belo caçador em uma canoa. Quando ela embarcou na canoa, percebeu que fora enganada, pois o belo rapaz se revelou como um espírito-pássaro e a obrigou a se casar com ele.

O tempo passou e o pai de Sedna foi visitá-la, percebendo que sua amada filha morava num lugar imundo. Ele a colocou num barco, para fugir de volta para seu lar. Porém, o espírito-pássaro invocou uma tempestade ártica para frustrar a fuga.

Então o pai se desesperou e jogou Sedna ao mar. A jovem, contudo, se agarrou na borda do barco e seu pai se sentiu obrigado a cortar seus dedos. Os dedos cortados se transformaram em animais marinhos, como focas, baleias e morsas.

Sedna foi morar no fundo do mar, de onde reina sobre os animais marinhos.

Outra versão do mito explica que Sedna, uma moça jovem e muito galanteada pelos jovens do povoado onde vivia, nunca aceitava seus pretendentes - até que se apaixonou por um cachorro e com ele casou.

Os jovens pretendentes, raivosos, levaram a moça para o mar dentro de uma canoa e a jogaram nas águas geladas. Para se salvar, Sedna agarrou-se na lateral do barco, mas os homens cortaram seus dedos para que ela morresse afogada.

Quando seus dedos caíram no mar, transformaram-se nas primeiras focas e outros seres marinhos enquanto Sedna ia para o fundo, onde se transformaria na Rainha dos Seres Marinhos.

Sedna, devido ao grande sofrimento pelo qual passou, tornou-se rancorosa, e quando alguém a ofende ela prende todos os animais para que ninguém possa pescar nem caçar. Um homem bravo, com poderes de xamã, deve então ir até o fundo do mar para pentear e desembaraçar os cabelos de Sedna - sujos e lodosos pelos pecados humanos que afundam na água. Sedna fica agradecida ao ter seus cabelos limpos e arrumados em duas grandes tranças e, por isso, liberta os animais para que a humanidade possa se alimentar outra vez.


Curiosidades
Sedna foi homenageada em 2003 ao ter um planetoide do Sistema Solar, além da órbita de Plutão foi batizado com seu nome.
Silap Inua

Na mitologia Inuit, Silap Inua ou Sila era, semelhante a mana ou éter, o componente primário de tudo o que existe; também é a respiração de vida e o método de locomoção para qualquer movimento ou mudança. Ela é conhecida para controlar tudo o que entra na vida das pessoas. Ou o destino de um.

Tarquiup Inua

Na mitologia inuíte, Tarquiup Inua, também conhecido como Tarqeq, é uma divindade lunar.

Tekkeitsertok - o mestre dos caribou

Na mitologia inuit Tekkeitsertok é o deus da caça e mestre do cervo, sendo uma das mais importantes divindades do panteão

Tootega

Na mitologia inuit Tootega é uma deusa anciã sábia, que vive em uma cabana de pedra e tem a habilidade de andar sobre a água.

Torngasoak

Na mitologia inuit Torngasoak é um poderoso deus dos céus, sendo uma das mais importantes divindades do panteão.

Tornarsuk

Na mitologia inuit Tornarsuk é o deus do submundo e líder dos deuses protetores conhecidos como "tornat".

Tornat

Na mitologia Inuit, Tornat são um grupo de deuses protetores, conduzido por Tornarsuk.

Tulugaak

Na mitologia Inuit, Tulugaak é o criador da luz.

Tupilak

Tupilak é o deus inuit responsável pelo misticismo e toda a parte oculta ou desconhecida do universo.

Wentshukumishiteu

Wentshukumishiteu é na mitologia Inuit um elemental da água qual protege jovens de várias espécies animais de humanos. É particularmente apaixonado por lontras.
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